La educación a lo largo de toda la vida  

1. Podemos decir que la educacion y el aprendizaje a lo largo de la vida se presentan como una concepción que tiene como fin potencializar el desarrollo de la persona hacia el ejercicio pleno de todas sus potencialidades, brindando al individuo la oportunidad de adquirir el conocimiento en cualquier etapa de su vida.

     De acuerdo a,” (Life Long Learning, LLL) ) un concepto que ha sido mencionado por filósofos, educadores, escritores, etc., cuando hacen referencia a que la vida misma es un continuo proceso de aprendizaje, en el que no sólo se aprende para enfrentar lo que la vida depara, sino que se aprende de la vida y para la vida. Se trata de un proceso continuo de desarrollo y perfeccionamiento de la propia persona, orientado hacia la plena satisfacción personal, el ejercicio social activo y un protagonismo en la transformación de su entorno.

   Para, (Ferrández, 2002). El “aprendizaje a lo largo de la vida” nace de la concepción de la educación permanente, que a través del curso del tiempo va adquiriendo diferentes particularidades. Durante los años 70 surge como una alternativa a la educación escolar, fuertemente cuestionada por autores como Illich (1971) y Reimer (1970) debido a que limita la curiosidad, la iniciativa, la autonomía, la creatividad y el pensamiento crítico, reforzando la sumisión y el adoctrinamiento de los estudiantes. Como contraparte, surgen las ideas de crear redes de objetos educativos y personas, a través de las cuales las personas puedan aprender en cualquier momento de sus vidas, sin necesidad de contar con la institución escolar.

    La educación y el aprendizaje a lo largo de toda la vida pueden influir en la planificación urbana y ayudar a transformar las ciudades.

   A nivel global, la educación es considerada un factor de producción, pues permite acabar de raíz con muchos de los problemas económicos de una nación y funge como instrumento regulador de las desigualdades sociales. Sus funciones primordiales son: Mejorar los niveles de empleabilidad en el país, capacidad intelectual y humanística, relaciones sociales y culturales, así como la naturaleza del ser y hacer en todos los contextos de la vida

   El vanguardismo está en la cima de la realidad humana, por tanto, el conocimiento constante es un reto para nuestra era y la capacidad que va tomando un rumbo definido y con pleno dominio de intelectualidad en el ente social. 

   Como dice el gran filósofo Cicerón: “La lectura hace docto y exacto al hombre”. Esto significa que el tener dominio del paradigma lexical, concatenar la esencia del sentir, pensar y hacer es la perfección de la conducta humana. La caducidad del pensamiento se basa en el confort y el permanecer pendiente del arcaísmo y la nivelación de un pasado inexistente que, a su vez va envejeciendo y nos deja avanzar  para el bienestar y el conseguir objetivos positivos y verdaderos en la vida.

    La filosofía de la vida se enfoca en el quehacer histórico, dejando huellas optimistas a quienes nos rodean. Los aprendizajes constantes deben ser el motor de avance y la clave para llevar mensajes a quienes nos siguen y orientan su pensar. Los aprendizajes deben denotar la versión perfecta para enriquecer nuestro día a día.

    Descartes dijo: “La duda es el principio de la sabiduría”. Todo el que duda se convierte en un ente sabio, porque escudriña e investiga más allá de lo que se considera que es, ya que la ciencia busca lo que es y la filosofía lo que puede ser. El legado de todo ser es aplicar y practicar todo conocimiento para la vida, y no enfocarse en la teoría.

    En conclusión, el plan de vida debe constituirse en el bienestar y la soberanía del ser humano en la construcción de un ambiente optimista cultural para la transformación de futuras generaciones. Ese motor de aprendizaje debe incentivarse cada día más y más con esas cosas extravagante que todo individuo necesita para el fortalecimientos de sus destreza motrices que amerita y conlleva todo avance en esta ciudad de aprendizaje que será como dice nuestro gran  Abraham Maslow que todo ser humano busca satisfacer sus necesidades básicas y la base de la felicidad es tener satisfecha esas cosas necesarias para vivir mejor ,esto será  siempre el centro de todo ser humano.